Pensa-se que toda arte e toda indagação, assim como toda ação e busca, visam algum bem; e por esse motivo, o bem foi declarado com razão como aquele para o qual todas as coisas visam.
Mas uma certa diferença é encontrada entre os fins; alguns são atividades, outros são produtos separados das atividades que os produzem.
Onde existem fins além das ações, é da natureza dos produtos ser melhores que as atividades.
Agora, como existem muitas ações, artes e ciências, seus fins também são muitos; o fim da arte médica é a saúde, a construção de um navio, a vitória da estratégia, a riqueza econômica. Mas onde essas artes se enquadram em uma única capacidade – como fabricação de freio e as outras artes relacionadas ao equipamento de cavalos se enquadram na arte de andar, e toda e qualquer ação militar sob estratégia, da mesma maneira que outras artes se enquadram em outras – em todas elas, os fins das artes principais devem ser preferidos a todos os fins subordinados; pois é por causa do primeiro que os últimos são perseguidos.
Não faz diferença se as atividades em si são o fim das ações, ou algo diferente das atividades, como no caso das ciências que acabamos de mencionar.
Fonte: Internet Classics Archive . Uma tradução alternativa está disponível no Perseus .
Leitura sugerida:
Para uma tradução mais recente, considere comprar T. Irwin e G. Fine Aristotle: Selections (Hackett, 1995). Neste volume, leia as páginas 347-8, 356-7 e 364-8.
Portal Archa 